基本释义：谓集中诸生讲授经义。《汉书·翟方进传》：“ 胡常 与 方进 同经…… 方进 知之，候伺 常 大都授时，遣门下诸生至 常 所问大义疑难，因记其説。” 颜师古 注：“都授，谓总集诸生大讲授也。”
基本释义：净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四，属于根大圆通，七大的排列是：地、水、火、风、空、见、识，这个根大就是见大，吾人的心性，本来是圆明通达常住，而眼耳鼻舌身意六根作为感知外部世界的六个窗户，却将心性能量分散在六个方面。六根接触六尘（色声香味触法），产生六识（眼识乃至意识），这十八界就把吾人内在的功德法财劫夺掉了。
基本释义：倘无，若无。宋 辛弃疾《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事，自是 羲皇 以上人。”邓广铭 笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。陶渊明 生於 东晋 末年，卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋 宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。”
基本释义：都昌故城遗址，位于今昌邑市实验中学、昌邑复习学校（原昌邑师范校址）、市人民医院、市检察院驻地，北城墙在现检察院北侧，南城墙在市人民医院南端，东与西关相邻，西与刘家辛戈毗连，东西300余米，南北400余米。