赠陈商
长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。旁古无寸寻，一上戛牛斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。逢霜作朴樕，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。天眼何时开，古剑庸一吼。
赠陈商 注释
陈商：字述圣，陈宣帝五世孙，散骑常侍陈彝之子，元和九年（年）进士，仕至秘书监，封许昌县男。楞伽：佛教典籍名，是而相宗所依的经书之一。道已塞：指仕进无路。《论语公冶长》：道不行，乘桴浮于海。鉏：同锄。俎豆：俎和豆是古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿。王琦注：恐是带经而锄，休息辄读诵之意。学为二句：韩愈《答陈商书》：辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通达。衰偶：大约是批评其文章气有迂腐气。柴门二句：描写其居处冷落，连日光树影都显得不舒畅。太华：即西岳华山，在今陕西也华阴市境内。旁古：一作旁苦。寻：古时长八尺为一寻。戛：触动，碰撞。斗牛：泛指星宿。朴樕：木名。《诗经召南野有死麕》：林有朴樕。毛传：朴樕，小木也。后常以比喻平庸之材。这两句自嘲命运不佳：遇艰难则如逢霜之朴樕，遇盛时亦不过像得春气之杨柳。礼节二句：言自己虽为奉礼郎，但在礼节方面远不及陈商，就像巫祝祭祀所用的刍狗一样卑琐不堪。这是自嘲之辞。直：通值，值班。斋坛：祭坛。当时李贺任奉礼郎，职掌祭祀君臣版位、陈设祭器、赞导跪拜，所以说直斋坛。墨组句：黑丝带穿在铜印上作绶带。《汉书百官公卿表》：秩比六百石以上，皆铜印墨绶。而奉礼郎仅从九品，无印绶。臣妾：犹奴婢。郑玄《周礼注》：臣妾，男女贫贱之称。天眼二句：言何时得遇明主，自己将如古剑鸣吼飞腾。这是激愤之语。