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自祭文

【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
译文对照
岁惟丁卯,律中无射。
天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。
陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。
故人凄其相悲,同祖行于今夕。
羞以嘉蔬,荐以清酌。
候颜已冥,聆音愈漠。
呜呼哀哉!茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。
自余为人,逢运之贫,箪瓢屡罄,絺绤冬陈。
含欢谷汲,行歌负薪,翳翳柴门,事我宵晨,春秋代谢,有务中园,载耘载籽,乃育乃繁。
欣以素牍,和以七弦。
冬曝其日,夏濯其泉。
勤靡余劳,心有常闲。
乐天委分,以至百年。
惟此百年,夫人爱之,惧彼无成,愒日惜时。
存为世珍,殁亦见思。
嗟我独迈,曾是异兹。
宠非己荣,涅岂吾缁?捽兀穷庐,酣饮赋诗。
识运知命,畴能罔眷。
余今斯化,可以无恨。
寿涉百龄,身慕肥遁,从老得终,奚所复恋!寒暑愈迈,亡既异存,外姻晨来,良友宵奔,葬之中野,以安其魂。
窅窅我行,萧萧墓门,奢耻宋臣,俭笑王孙,廓兮已灭,慨焉已遐,不封不树,日月遂过。
匪贵前誉,孰重后歌?人生实难,死如之何?呜呼哀哉!
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自祭文 注释

惟:为,是。
丁卯:指宋文帝元嘉四年。
律中无射:指农历九月。
律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。
无射:为十二律之一,指农历九月。
萧索:萧条,冷落。
鸿雁:大雁。
于:语助词,无意义。
征:行,这里指飞过。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
本宅:犹老家,指坟墓。
故人:指亲友。
其:语助词,无意义。
相:交相。
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
羞:进献食品,这里指供祭。
荐:进,供。《周礼天官庖人》:共王之膳与其荐羞之物。
郑玄注:荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。
清酌:指祭奠时所用的酒。
候:伺望。
冥:昏暗,模糊不清。
聆:听。
漠:通寞,寂静无声。
大块:指大地。《庄子大宗师》:夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。
旻:天。
是:此。指天地,大自然。
运:指家运。
箪:盛饭的圆竹篮。
瓢:盛水的葫芦。
罄:空,尽。
絺绤:夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。
陈:设、列,这里指穿。
谷汲:在山谷中取水。
行歌:边走边唱。
负薪:背着柴禾。
翳翳:昏暗的样子。
柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
事我宵晨:谓料理日常生活。
事:做。
宵晨:早晚。
代谢:相互更替。
务:指从事农活。
中园:园中,指田园。
载:又,且。
耘:除草。
耔:在苗根培土。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。
乃:就。
素牍:指书籍。牍是古代写字用的木简。
和:和谐。
七弦:指七弦琴。
曝:晒。
濯:洗涤。
勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。
靡:无。
常:恒久。
闲:悠闲自在。
乐天:乐从天道的安排。
委分:犹委命,听任命运的支配。
分:本分,天分。
百年:一生,终身。
惟:句首助词。
夫:句首助词。
人:犹人人。
彼:指人生一世。
无成:无所成就。
愒:贪。
存为世珍:生前被世人所尊重。
存:指在世之时。
殁:死。
见思:被思念。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。
迈:行。
曾:乃,竟。
兹:这,指众人的处世态度。
宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。
涅岂吾缁:污浊的社会岂能把我染黑。
涅:黑色染料。
缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语阳货》:不日自乎,涅而不缁。
捽兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
畴:语助词,无意义。
罔:无。
眷:眷念,留恋,指人世。
斯:此,这样。
化:物化,指死去。
涉:及,到。
百龄:百岁,这里指老年。
肥遁:指退隐。《周易遁卦》:上九,肥遁,无不利。
肥:宽裕自得。
遁:退避。
从老得终:谓以年老而得善终。
奚:何。
逾迈:过去;消逝。
亡:死。
异:不同于。
存:生,活着。
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
奔:指前来奔丧。
之:作者自指。
中野:荒野之中。
窅窅:隐晦的样子。
萧萧:风声。
奢耻宋臣:以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻。
宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书杨王孙传》
载:
杨王孙临死前嘱咐子女:死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。
廓:空阔,指墓地。
火:消灭,指人已死去。
遐:远,指死者远逝。
不封:不垒高坟。
不树:不在墓边植树,《礼记王制》:庶人县封,葬不为雨止,不封不树。作者自视为庶人。
匪:同非。
前誉:生前的美誉。
孰:谁。
后歌:死后的歌颂。
如之何:如何,怎样。
之:语助词,无意义。