书怀赠南陵常赞府

南陵常赞府：赞府是唐代官名。《容斋随笔》卷一《赞公少公》
条：唐人呼县令为明府，丞为赞府。这位南陵县赞府姓常，名字已不可考。李白还有《纪南陵常赞府游五松山》、《于五松山赠南陵常赞府》两首诗和南陵常赞府有关，可见二人关系密切。
岁星二句：岁星，即木星。古人以其岁行一次，故名岁星。方朔，即东方朔，字曼倩。汉武帝时待诏金马门，官至太中大夫。传说他是岁星下凡的人。《太平广记》卷六引《洞冥记》及《东方朔别传》
云：朔未死时，
谓同舍郎曰：天下人无能知朔，知朔者惟太王公耳。朔卒后，武帝得此语，
即召太王公问之曰：尔知东方朔乎？
公对曰：不知。公何所能？
曰：颇善星历。
帝问：诸星皆具在否？
曰：诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。
帝仰天叹曰：东方朔生在朕旁十八年，而不知是岁星载惨然不乐。此李白以东方朔自喻。入汉年，见明主，皆指天宝元年应诏入京见玄宗。
调笑二句：云雨，咸本作雪雨。误。《诗经》
毛传：山出云雨，以润天下。后因以云雨喻恩译，二句谓供奉翰林时，因调侃嘲笑时臣被放还，未能沾君恩泽。麒麟阁，《三辅黄图阁》：麒麟阁，萧何造，以藏秘书、处贤才也。阁在未央宫中。此借唐翰林院。
朝市乖：朝市，朝廷与京城市肆。乖，分离。
当时二句：当时，当今。特达，特出不群。《文选》卷五一王褒《四子讲德论》：夫特达而相知者，千载之一遇也。谐，合。此二句谓当今唯有你常赞府特出不群，能与我友好心谐。
凌歊台：在当涂城北黄山。白纻山，在当涂城东五里。胡本作白纻曲。天门，即天门山，在当涂城西南三十五里。何似，朱本作何如。小儒，
朱本注：小儒者，白自谓也。
云南二句：《新唐书玄宗纪》：天宝十三载六月，剑南节度使留后李宓及云南蛮战于西洱河，死之。诸葛亮《出师表》
云：五月渡泸，深入不毛。泸，泸江，在今四川、云南交界处。此二句用《出师表》语。
张兵句：张兵，强兵。《左传》
昭公十四年：臣欲张公室也。
杜注：张，强也。秦旗，与上句汉马皆借指唐军。萧本、元刊二十六卷本、郭本、朱本、严评本、全唐诗本俱作云旗。西洱河，宋本原作西二河。胡本、朱本作西洱河。
王本注云：当作洱。今据改。西洱河又名洱海，古名叶榆泽。在今云南大理市东。因湖形如耳得名。七擒略，《三国志蜀书诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：亮至南中，所在战捷。闻孟获者为夷汉并所服。募生致之。既得，使观于营阵之间，
问曰：此军如何？
获对曰：向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。亮笑，纵使更战，七纵七擒而亮犹遣获。获止不去，
曰：公，天威也，南人不复反矣。朱本作七禽略。鲁女句，《列女传仁智传》：鲁漆室之女也，过时未适人。当穆公时，君老，太子幼，女倚柱而啸。其邻人妇从之游，
谓曰：何啸之悲也子欲嫁耶？吾为子求偶。
漆室女曰：嗟乎吾岂为不嫁不乐而悲哉，吾忧鲁君老，太子幼。
邻女笑曰：此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉？
漆室女曰：不然。昔晋客舍吾家，系马园中，马逸驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。今鲁君老悖，太子少愚，奸伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶。妇人独安所避乎？吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉？
邻妇谢曰：子之所虑，非妾所及。三年，鲁果乱。齐、楚攻之，鲁连有寇。男子战斗，妇人转输，不得休息。此句谓百姓忧国家有难，使百姓遭殃。
咸阳句：咸阳，代指长安。天地枢，萧本、玉本、郭本、朱本、全唐诗本、王本俱作天下枢。《文选》卷三一袁淑《效曹子建乐府白马篇》：秦地天下枢，八方凑才贤。
李善注：《战国策》：范子见秦王，
曰：今韩魏，天下之枢也。
高诱曰：枢，要也。人不足，指贫民粮食不足。一盘，咸本作一杯。契宰衡，《史证殷本纪》：殷契，母曰简狄，有女戎氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。宰衡，即宰相。此处喻杨国忠。持钧，《淮南子原道》
注：钧，陶人作瓦器法，下转旋者。古人常以陶钧喻治理国家。持钧即秉持国政。方未归，咸本作方求归。萧本、玉本、郭本、朱本、严评本、全唐诗本俱作方来归。身世违，萧本、玉本、郭本、朱本、严评本、胡本俱作因身违。卫谤，
朱本注云：卫谤者，孔子见卫南子也。《论语雍也》朱熹《集注》：南子，卫灵公之夫人，有淫行。孔子至卫，南子请见，孔子辞谢不得已而见之。盖古者仕于其国，有见其小君之礼，而子路以夫子见此淫乱之人为辱，故不悦。李白在待诏翰林期间遭谤，故有此语。鲁人讥，
朱本注云：鲁人讥者，叔孙、武叔毁仲也。《论语子张》：叔孙、武叔毁仲尼。
子贡曰：无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎多见其不知量也。此亦指灭谤而言。