汉字
组词
成语
造句
近义词
反义词
诗词
所有
开头
中间
结尾
按作者查询
|
按朝代查询
|
按标签查询
与于襄阳书
【作者】
韩愈
【朝代】
唐
译文对照
译文
注释
相关内容
作者介绍
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
标签:
书信
古文观止
文言文
用人
议论
与于襄阳书
相关内容
解析
作者:佚名
于襄阳名頔,字允元,河南洛阳人,公元798年(唐德宗贞元十四年)九月以工部尚书为山东道节度使。由于做过襄阳大都督,故称于襄阳。公元801年(贞元...
热门推荐古诗
依韵答泰州王道粹学士见寄
梅尧臣(宋)
忆南中兄弟
郑獬(宋)
輓赵秋晓
陈庚(宋)
次韵弟观咏丹山池荷
陈著(宋)
绍兴以后祀五方帝六十首其一
佚名(隋)
韩愈诗词集
早春呈水部张十八员外(其一)
春雪
左迁至蓝关示侄孙湘
晚春二首·其一
早春呈水部张十八员外(其二)
更多【韩愈】古诗词
工具导航:
新华字典
汉语词典
成语词典
近义词
反义词
古诗词
词海
漢典
在线新华字典