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送文畅师北游

【作者】韩愈 【朝代】
译文对照
昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事輗軏。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补黥刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
征租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟩。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完(羽戉)狘。
胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
仆射领北门,威德压胡羯。
相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。
开张箧中宝,自可得津筏。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。
余期报恩后,谢病老耕垡。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。
僧还相访来,山药煮可掘。
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送文畅师北游 作者介绍

韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,汉族,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,自称郡望为昌黎韩氏,为韩姓三大郡望之一,昌黎郡在今天辽宁义县。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。其诗风力求奇崛险怪,与孟郊并称“韩孟”,以他为代表的韩孟诗派是中唐诗坛的重要流派。