基本释义：“生而知之”、“安而行之”之省。 古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”明 王守仁《传习录》卷上：“盡心知性知天，是生知安行事。”清 朱之瑜《勿斋记》：“生知安行者，古今之所共貴，而人生之所大願也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“東王 具生知安行之資……功烈邁乎前人，恩威超乎後世。”
基本释义：1.《后汉书·窦章传》“更相推荐”李贤 注引 汉 马融《与窦伯向（章）书》曰：“孟陵 奴来，赐书，见手跡，欢喜何量，见於面也。书虽两纸，纸八行，行七字。”谓信纸一页八行。后世信笺亦多每页八行，因以称书信。近代多指请托的信件。唐 王勃《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》：“云委八行，抒劳思於彩笔。”宋 梅尧臣《王公慥东归》诗：“莫嫌牛马隔，走别八行稀。”清 李渔《意中缘·悟诈》：“八行代我传心事，千里从人索好音。”《官场现形记》第二回：“一过年，也想到京里走走，看看有什么路子，弄封把八行，还是出来做他的典史。”李劼人《大波》第一部第一章：“并花了一笔不小的钻营费，钻得一封 振贝子 的八行。”