基本释义：1.儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。 《孟子·尽心上》：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”赵岐 注：“尽修之道，以寿终者为得正命也。”汉 王充《论衡·刺孟》：“夫子不王，颜渊 早夭，子夏 失明，伯牛 为癘，四者行不顺与？何以不受正命。”
基本释义：古代车箱底部木档，在前方、左方、右方者谓之“任正”。与在后方者（即所谓“轸”）共相构成车箱之方矩形，故称。《周礼·考工记·輈人》：“凡任木、任正者，十分其輈之长，以其一为之围。”郑玄 注：“任正者，谓舆下三面材，持车正者也。”孙诒让 正义：“郑珍 云：‘车箱三面之下，即軫之左、右、前三方也。’…… 黄以周 云：‘任正者，任此正也。正谓车正，车正者，舆也。舆形方正，故谓之车正，其前、左、右三面材之尌輢式者，与古文“匚”、“正”字同。’”宋 沉括《梦溪补笔谈·器用》：“熙寧 八年，章子厚 与予同领军器监，被旨讨论兵车制度……任正围一尺四寸五分寸之二。”参阅 清 郑知同《轮舆图·车舆合轸与任正者及受底板图》。
基本释义：五代 时授官任职为正任，宋 时仅食俸禄而无实职。 《续资治通鉴·宋哲宗绍兴二年》：“元祐 初，减定除授正任已下，奉禄递损，物数不多，有亏朝廷优异之礼。”清 钱大昕《廿二史考异·五代史·袁象先传》：“‘復献五万緡，求为真刺史。’宋 时防御团练使、刺史，皆有遥授正任之分，盖始於此。但 宋 时所谓正任者，亦仅食其俸，非真履其任也。”