基本释义：借指伪造的文字材料。 典出《史记·封禅书》：“齐 人 少翁 以鬼神方见上……居岁餘，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。”《越缦堂读书记·艺术》引 明 赵崡《石墨镌华》：“《论吴天发碑》，谓直是牛腹书。三代彝器，其文非不奇古，然皆尔雅典则，何曾为牛鬼蛇神？”
基本释义：1.双角缚兵刃，尾部束苇灌脂，焚之使冲杀敌军的牛。 语本《史记·田单列传》：“﹝ 田单 ﹞乃收城中得千餘牛……束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端；凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后，牛尾热，怒而奔 燕 军，燕 军夜大惊。”宋 苏轼《云龙山观烧得云字》诗：“火牛入 燕 垒，燧象奔 吴 军。”《元史·按竺迩传》：“夔 夜驱火牛，突围出奔。”
基本释义：发生于牛身上的怪异现象。 多指怪胎。古时认为象征将有灾祸，故云。《汉书·五行志下之上》：“时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸。”《隋书·五行志下》：“梁 武陵王 纪 祭城隍神，将烹牛，忽有赤蛇绕牛口。牛祸也。”唐 李德裕《清冷池怀古》诗：“牛祸衅将发，羊孙 谋始回。”《清史稿·灾异志五》：“《洪范》曰：‘土爰稼穡。’不成则为咎徵。凡恒风霾、晦冥、花妖、虫孽、牛祸、地震、山頽、雨毛、地生毛、年饥、黄眚、黄祥皆属之於土。”
基本释义：在今 安徽省 马鞍山市 西南 长江 边，为 牛渚山 北部突出于 长江 中的部分，又名 采石矶，是沟通 大江 南北的重要津渡。 为 晋 温峤 燃犀、袁宏 高咏以及传说 唐 李白 捉月溺水处。宋 周必大《二老堂杂志·记太平州牛渚矶》：“至 采石镇 渡夹登 牛渚磯。俯见 大江，閔然犀之取祸；傍顾荒臺，痛捉月之殞身；遥瞻西岸，思 樊若水 之献策。”参见“犀照牛渚”、“牛渚咏”、“捉月”。