| (436) |
执法者对自己要求不严格，怎么能公正执法！ |
| (437) |
从此看守者成为了典狱官和执法官：他们对地牢进行警备，并追捕危险的罪犯。 |
| (438) |
二十年以治锦衣卫者多非法凌虐，乃焚刑具，出系囚，送刑部审录，诏内外狱皆归三法司，罢锦衣狱。 |
| (439) |
制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。 |
| (440) |
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。 |
| (441) |
可见，法令的解释并非僵固不化的公式，亦非罗掘俱穷之毫无选择，只看主政者如何用法。 |
| (442) |
良心无非是懦夫们所用的一个名词，他们害怕强有力者，借它来做搪塞，铜筋铁骨是我们的良心，刀枪是我们的法令。 |
| (443) |
那种草蛇灰线伏脉千里的写法决不适合新手，也不适合现在耐心越来越少的读者。 |
| (444) |
古人在祭祀或者作法事之前都会焚香沐浴。 |
| (445) |
辞微旨远这个词语的用法主要是作谓语、定语或者用于说话或文章等。 |
| (446) |
在战争中，必须对当场捕获的破坏者就地正法。 |
| (447) |
尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。 |
| (448) |
烘托和渲染原都是中国绘画的一种技法，前者是用水墨或色彩在物象的轮廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩，使画面中的形象更鲜明突出。现广泛运用于文学艺术创作，也是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。 |
| (449) |
在一切事上，你们愿意人怎样待你们，你们也得怎样待人。事实上，这就是律法和众预言者话的含义了。 |
| (450) |
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往，智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得，桃李不言，下自成蹊。 |
