| (256) |
在一切事上，你们愿意人怎样待你们，你们也得怎样待人。事实上，这就是律法和众预言者话的含义了。 |
| (257) |
和这种重义气的人结交，可以缓急相济。 |
| (258) |
道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。 |
| (259) |
一时缓急在所难免，互相帮助是朋友应尽的义务。 |
| (260) |
黄位原先是灌口一带贩卖牛皮的一个商人，平时好打抱不平、扶弱锄强，很有正义感。 |
| (261) |
李肃曾是卓家奴，晚能自拔来归义，可以骠骑大将军，仍领羽林作环卫。 |
| (262) |
小时候觉得有一艘属于自己的船，带着水手们离开海港，在波澜壮阔的海域乘风破浪而行是一件很有意义的事情；现在读了一本关于贸易的书，又对行销产生了很大的兴趣，希望长大以后可以做一个很厉害的行销员。 |
| (263) |
四海五湖之八，结义拜为兄弟，不能随便，一定要志同道合的才谈得上。 |
| (264) |
帝国主义者对海湾国家的石油早就垂涎三尺了。 |
| (265) |
观世音菩萨寻声救苦，布施无畏，是茫茫苦海中的义工。 |
| (266) |
读书患不多，思义患不明，患足已不学，既学患不行，子今四美具，实大华亦荣，王官不可阙，未宜后诸生，嗟我摈南海，无由助飞鸣。 |
| (267) |
他十分大义凛然，而她却十分力挽狂澜。 |
| (268) |
我们的事业是正义的，我们不怕敌人的造谣中伤。 |
| (269) |
这里的说，和无说都有两层含义。说有觉悟了的说和不觉悟的说，无说也有觉悟了的无说和未觉悟的无说。觉悟了，就没有分别执着了，说与无说是一不是二，因为已经没有分别了，在内心里没有分别，说与无说都一样，都不会产生烦恼和痛苦，不会造业，说既无说，闻既无闻。 |
| (270) |
你好，适度手淫对于身心健康并无大碍。但是长期过度手淫对于身心健康不好，容易引起乏力，注意力不集中等，甚至可能引起阳痿等问题。所以及时戒掉不好的生活习惯，养成健康的生活习惯慢慢的可能会有所缓解。做一些有意义的事转移一下注意力，保持好心态。 |
