还俗。
宋孙光宪《北梦琐言》卷十：“僧鸞有逸才而不拘检……后入京，为文章供奉，赐紫柳玭大夫甚爱其才，租庸张相亦曾加敬，盛言其可大用。由是反初，号鲜于凤。”宋彭乘《续墨客挥犀·皂鹤洞》：“今其地乃为僧徒所据，鹤或见，则僧徒必有死亡反初者。”
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