犹言均之、等之。

《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”何晏集解引孔安国曰：“谓财物俱当与人。”

仍旧。

《管子·形势解》：“古者武王，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。桀紂，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”

亦作“犹之乎”。如同。

清戴名世《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。”邹韬奋《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎美国劳工组织的官僚化，不就是大多数美国工人的不兴，这是要分别清楚的。”