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体解

[tǐ jiě]  

体解 基本解释

[tǐjiě]

1.古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆”郑玄注引汉郑司农曰:“羊殽,体解节折也。”孙诒让正义:“今以《礼经》、《春秋》内外传及韦、杜、贾诸説参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。於七体中,復解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”

2.分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”王逸注:“虽遭支解,亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》:“二十年,燕太子丹患秦兵至国,恐,使荆軻刺秦王。秦王觉之,体解軻以徇,而使王翦、辛胜攻燕。”

3.犹解体。比喻人心离散。《元史·世祖纪六》:“臣等久积不平,心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“﹝吕诲言﹞今前席详延,无非藩邸之旧,清途进用,皆出权幸之门。忠良之人,寧无体解。”

4.理解;领悟。《魏书·乐志》:“时司乐上书,典章有闕,求集中祕羣官议定其事,并访吏民,有能体解古乐者,与之修广器数,甄立名品,以谐八音。”《华严经·净行品》:“自归於佛,当愿众生,体解大道,发无上意。”

体解 详细解释

  1. 古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。

    《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆”郑玄注引汉郑司农曰:“羊殽,体解节折也。”孙诒让正义:“今以《礼经》、《春秋》内外传及韦、杜、贾诸説参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。於七体中,復解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”

  2. 分解人的肢体。古代酷刑之一。

    《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”王逸注:“虽遭支解,亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》:“二十年,燕太子丹患秦兵至国,恐,使荆軻刺秦王。秦王觉之,体解軻以徇,而使王翦、辛胜攻燕。”

  3. 犹解体。比喻人心离散。

    《元史·世祖纪六》:“臣等久积不平,心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“﹝吕诲言﹞今前席详延,无非藩邸之旧,清途进用,皆出权幸之门。忠良之人,寧无体解。”

  4. 理解;领悟。

    《魏书·乐志》:“时司乐上书,典章有闕,求集中祕羣官议定其事,并访吏民,有能体解古乐者,与之修广器数,甄立名品,以谐八音。”《华严经·净行品》:“自归於佛,当愿众生,体解大道,发无上意。”

体解 详细释义

【释义】1.古代祭祀﹑宴飨时,将牲体切割为二十一部分。2.分解人的肢体。古代酷刑之一。3.犹解体。比喻人心离散。4.理解;领悟。