1.古代使者所持的节，以为凭信。《周礼·地官·掌节》：“货贿用璽节，道路用旌节。”郑玄注：“旌节，今使者所拥节是也。”孙诒让正义：“《后汉书·光武纪》李注云：‘节，所以为信也。以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其毦，三重。’……《司常》云：‘析羽为旌。’旌节，盖即以竹为橦，又析羽缀橦以为节。其异於九旗者，无縿斿也。汉节即放古旌节为之，故郑举以相况。”唐杨炯《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶车，掌行人之旌节。”

2.借以泛指信符。萧三《送毛主席飞重庆》诗：“和平、民主、团结，三者都不能一缺－－这就是人民付托给毛主席的旌节。”

3.旌与节。唐制，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。行则建节，树六纛。唐岑参《陪狄员外早秋登府西楼》诗：“旌节罗广庭，戈鋌凛秋霜。”《旧唐书·崔宁传》：“先时，张献诚与旰战，献诚屡败，旌节皆为旰所夺。”宋岳珂《愧郯录·旌节》：“旌节之制，命大将帅及遣使於四方，则请而假之。旌以专赏，节以专杀……唐天寳中置。节度使受命日赐之，得以专制军事。行即建节，府树六纛。”亦借指节度使。唐杜甫《奉待严大夫》诗：“常怪偏裨终日待，不知旌节隔年迴。”

4.指军权。宋乐史《广卓异记·出入六十年富贵》：“十拥旌节，两登相位，三掌邦计，再领盐铁。”清昭槤《啸亭续录·明相国》：“公於乾隆丙子、丁丑间即从征西域，久拥旌节。”