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主君

[zhǔ jūn]  

主君 基本解释

[zhǔjūn]

1.对一国之主的称呼。《墨子·贵义》:“且主君亦尝闻汤之説乎?”《史记·樗里子甘茂列传》:“乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功也,主君之力也。’”唐元结《元谟》:“或曰公知圣人之道。天子闻之,咨而问焉。公谢曰:‘臣生自山野……主君所问,臣安能知?请説所闻,惟主君听之。’”唐李商隐《重有感》诗:“玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。”

2.指诸侯互相聘问的主国之君。《周礼·秋官·司仪》:“宾继主君,皆如主国之礼。”《礼记·聘义》:“使者聘而误,主君弗亲饗食也,所以愧厉之也。”孔颖达疏:“来聘使者行聘之时礼有错误,则主国之君不亲自饗食以接宾。”

3.对卿大夫的称呼。《左传·昭公二十九年》:“齐侯使高张来唁公,称主君。”杜预注:“比公於大夫。”元杨梓《豫让吞炭》第一折:“﹝絺疵云﹞某奉主人令,着我去请三家(韩、魏、赵)主君,来赴兰臺之宴。”

4.对一家之主的称呼。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“失教之家,閽寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通。”唐白居易《不能忘情吟》:“故素将去,其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,岂主君独无情哉?”

5.对人的敬称。《史记·苏秦列传》:“﹝韩王﹞曰:‘寡人虽不肖,必不能事秦。今主君(苏秦)詔以赵王之教,敬奉社稷以从。’”司马贞索隐:“礼,卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯,褒而美之,故称曰主。”

6.道家谓根本。《参同契》上篇:“应度育种,阴阳之原。寥廓恍惚,莫知其端。先迷失轨,后为主君。”袁仁林注:“倡先首动,则迷失柔顺之轨;居后处静,乃得阳之主也。”

主君 详细解释

  1. 对一国之主的称呼。

    《墨子·贵义》:“且主君亦尝闻汤之説乎?”《史记·樗里子甘茂列传》:“乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功也,主君之力也。’”唐元结《元谟》:“或曰公知圣人之道。天子闻之,咨而问焉。公谢曰:‘臣生自山野……主君所问,臣安能知?请説所闻,惟主君听之。’”唐李商隐《重有感》诗:“玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。”

  2. 指诸侯互相聘问的主国之君。

    《周礼·秋官·司仪》:“宾继主君,皆如主国之礼。”《礼记·聘义》:“使者聘而误,主君弗亲饗食也,所以愧厉之也。”孔颖达疏:“来聘使者行聘之时礼有错误,则主国之君不亲自饗食以接宾。”

  3. 对卿大夫的称呼。

    《左传·昭公二十九年》:“齐侯使高张来唁公,称主君。”杜预注:“比公於大夫。”元杨梓《豫让吞炭》第一折:“﹝絺疵云﹞某奉主人令,着我去请三家(韩、魏、赵)主君,来赴兰臺之宴。”

  4. 对一家之主的称呼。

    北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“失教之家,閽寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通。”唐白居易《不能忘情吟》:“故素将去,其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,岂主君独无情哉?”

  5. 对人的敬称。

    《史记·苏秦列传》:“﹝韩王﹞曰:‘寡人虽不肖,必不能事秦。今主君(苏秦)詔以赵王之教,敬奉社稷以从。’”司马贞索隐:“礼,卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯,褒而美之,故称曰主。”

  6. 道家谓根本。

    《参同契》上篇:“应度育种,阴阳之原。寥廓恍惚,莫知其端。先迷失轨,后为主君。”袁仁林注:“倡先首动,则迷失柔顺之轨;居后处静,乃得阳之主也。”