1.修道者的骨相。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。”宋苏轼《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？”
2.伶仃瘦骨。五代齐己《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。”金元好问《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。”清周亮工《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。”
3.鹤骨笛。清石同福《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。”
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