穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。

原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》：“朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”

穷究事物的道理。

谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。《易·繫辞下》：“窮神知化，德之盛也。”孔颖达 疏：“窮極微妙之神，曉知變化之道，乃是聖人德之盛極也。”汉 应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“其探賾索隱，窮神知化，雖 眭孟、京房 無以過也。”清 王夫之《张子正蒙注·太和》：“盡心思以窮神知化，則方其可見而知其必有所歸往，則明之中具幽之理；方其不可見而知其必且相感以聚，則幽之中具明之理。”亦作“窮神觀化”。晋 陆机《汉高祖功臣颂》：“窮神觀化，望影揣形。”

见“窮神知化”。

深入探求深奥的学问。